موضوعات سایت

برای تعجیل در فرج

من درهمه حـال از احوال پیـروانم آگاهم.امـام زمان(عج).

Loading ... Loading ...

ارزشیابی سایت

ارزیابی شما از سایت

Loading ... Loading ...

ورودی های سایت

برای ارزشیابی سایت،بفرماییدشما از کدام قشر جامعه هستید؟

Loading ... Loading ...

نادانی

 

امام علی(ع):

 

أعظَمُ المَصائِبِ الجَهلُ:

 

بزرگترین مصیبت ها، نادانی است.

 

غرر الحکم ۲/۳۷۱/۲۸۴۴

 


 

امام علی(ع):

 

لا یَزکو مَعَ الجَهلِ مَذهَبٌ:

 

هیچ آیینی، با نادانی رشد نمی کند.

 

غرر الحکم ۶/۳۶۳/۱۰۵۴۲

 


 

امام علی(ع):

 

کَم مِن عَزیزٍ أَذَلَّهُ جَهلُهُ:

 

چه بسیار عزیزی که، نادانی اش او را خوار ساخت.

 

غررالحکم ۴/۵۴۶/۶۹۲۲

 


 

امام علی(ع):

 

اَلعَقلُ یَهدی وَ یُنجی، وَ الجَهلُ یُغوی وَ یُردی:

 

عقل راهنمایی می کند و نجات می دهد و نادانی گمراه می کند و نابود می گرداند.

 

غررالحکم ۲/۱۵۲/۲۱۵۱

 


 

امام علی(ع):

 

اَلجَهلُ أَصلُ کُلِّ شَرٍّ:

 

نادانی ریشه همه بدیهاست.

 

غررالحکم ۱/۲۰۵/۸۱۹

 


 

امام علی(ع):

 

اَلعِلمُ قاتِلُ الجَهلِ:

 

دانش، نابود کننده نادانی است.

 

غررالحکم ۱/۲۵۸/۱۰۳۰

 


 

رسول اکرم(ص):

 

إِنَّ الجاهِلَ مَن عَصَی اللهَ وَ إِن کانَ جَمیلَ المَنظَرِ عَظیمَ الخَطَرِ:

 

نادان کسی است که نافرمانی خدا کند، اگر چه زیبا چهره و دارای موقعیتی بزرگ باشد.

 

کنز الفوائد ص۱۳

 


 

رسول اکرم(ص):

 

قَلبٌ لَیسَ فیهِ شَیءٌ مِنَ الحِکمَهِ کَبَیتٍ خَرِبٍ فَتَعَلَّموا وَ عَلَّموا وَ تَفَقَّهوا وَ لا تَموتوا جُهّالاً فَإِنَّ اللهَ لا یَعذِرُ عَلَی الجَهلِ:

 

دلی که در آن حکمت نیست، مانند خانه ویران است، پس بیاموزید و تعلیم دهید، بفهمید و نادان نمیرید. به راستی که خداوند، بهانه ای را برای نادانی نمی پذیرد.

 

کنزالعمال ۱۰/۱۴۷/۲۸۷۵۰

 


 

امام علی(ع):

 

لَو لا خَمسُ خِصالٍ لَصارَ النّاسُ کُلُّهُم صالِحینَ: أوَّلُهَا القَناعَهُ بِالجَهلِ، الحِرصُ عَلَی الدُّنیا، وَالشُّحُّ بِالفَضلِ، وَالرِّیاءُ فِی العَمَلِ وَالإِعجابُ بِالرَّأیِ:

 

اگر پنج خصلت نبود، همه مردم جزء صالحان می شدند، قانع بودن به نادانی، حرص به دنیا، بخل ورزی به زیادی، ریا کاری در عمل، و خودآرایی.

 

المواعظ العددیه ص۲۶۳

 


 

امام صادق(ع):

 

إِنَّ اللَه لَم یَاخُذ عَلَی الجُهّالِ عَهداً بِطَلَبِ العِلمِ حَتّی أَخَذَعَلَی العُلَماءِ عَهداً بِبَذلِ العِلمِِ لِلجُّهالِ، لِأَنَّ العِلمَ کانَ قَبلَ الجَهلِ:

 

خداوند از نادانان پیمان نگرفته که دانش بیاموزند، تا آنکه از عالمان پیمان گرفته که به نادانان بیاموزند، زیرا دانش، پیش از نادانی بود.

 

کافی ۱/۴۱/۱

تصویر زیر کلیک نمایید

کلیک کنید تا به صفحه مورد نظر بروید

آرشیو سایت

بازدید سایت

افراد آنلاین : 3
تعداد کل مطالب : 446
بازدید امروز : 301
بازدید دیروز : 378
بازدید کل : 19982699