موضوعات سایت

برای تعجیل در فرج

من درهمه حـال از احوال پیـروانم آگاهم.امـام زمان(عج).

Loading ... Loading ...

ارزشیابی سایت

ارزیابی شما از سایت

Loading ... Loading ...

ورودی های سایت

برای ارزشیابی سایت،بفرماییدشما از کدام قشر جامعه هستید؟

Loading ... Loading ...

1:آ.الف

امام کاظم (ع) در وصیت خود به هشام فرمودند : یکی از لشگریان عقل میانه روی و یکی از لشگریان جهل زیاده روی است.

     تحف العقول صفحه ۳۰۰


امام حسن عسگری (ع) فرمود : سخاوت اندازه ای دارد،چنانچه از آن بگذرد ، اسراف محسوب می شود.

    بحار الانوار جلد ۷۸ صفحه ۲۷۷


از علی بن الحسین (ع) است که فرمود : خداوندا بر محمّد و آل او درود فرست و مرا از اسراف و زیاده روی محافظت فرما.

    صحیفه السجادیه ((دعا۳۰))


امام علی (ع) فرمود : وای بر اسراف کار که چه قدر از مصلحت خویش و رسیدگی به کار خود دور است.

        میزان الحکمه جلد ۴ باب اسراف حدیث۱


از پیامبر گرامی (ص) نقل شده  که به علی (ع) فرمود : چهارچیز هدر می رود:۱-خوردن بعد از سیری۲-روشن کردن چراغ در مهتاب((و جائیکه روشن است))۳-زراعت در زمینی که شوره زار است۴-نیکی کردن به کسی که لایق آن نیست.

        من لایحضره الفقیه جلد ۴ صفحه ۳۵۲.۳۷۳ باب النوادر


امام صادق (ع) فرمود : کسیکه مالی را در غیر طاعت پروردگار بذل و بخشش نماید،اسرافکار است و هرکسی که در راه خیر مصرف کند میانه روی کرده است.

        بحار الانوار جلد ۷۵ صفحه ۳۰۲


در تفسیر علیّ بن ابراهیم قمی و در روایت ابی الجارود از امام باقر(ع)نقل شده که حضرت در مورد آیه((والّذین اذا انفقوالم یسرفوا ولم یقتروا)) ( سوره فرقان ) فرمودند : بخشش در راه معصیت و بنا حق ، اسراف است.

     تفسیر نور الثقلین جلد ۴  صفحه ۶۷


امام باقر (ع) فرمود : اسراف کنندگان کسانی هستند که محرمات (( گناهان )) را جایز می شمارند و دست به خونریزی می زنند.

        میزان الحکمه جلد  ۴حدیث۸۴۹۱


امام حسن عسگری (ع) فرموده است : جود و سخا اندازه ای دارد که اگر از آن تجاوز کند اسراف میشود،احتیاط و محکم کاری اندازه ای دارد که اگر از حدش فزونتر شد ترس خواهد بود، صرفه جویی و اعتدال در صرف مال اندازهای دارد که اگر از آن بیشتر شود بخل است و شجاعت و دلیری اندازه ای دارد که اگر از حدش بگذرد تهور و بی باکی خواهد بود.

الحدیث جلد ۱ ص ۷۸


 

امیر مؤمنان علی (ع) فرمود : اسراف و زیاده روی فراوانی را نابود می سازد.

     میزان الحکمه جلد ۴باب اسراف حدیث۸۴۸۱


امام صادق (ع) فرمود : همانا اسراف با کمی برکت  ، همراه است. ( اسراف برکت را کم میکند )

       وسائل الشیعه جلد ۱۵ صفحه ۲۶۱


امام علی (ع) فرمود : زیاده روی مقدمه فقر و تنگدستی است.

        میزان الحکمه جلد ۱ حدیث۱۶۵۹


علی (ع) فرمود : زیاده روی همراه با تنگدستی است.

  میزان الحکمه جلد ۱ حدیث۱۶۶۰


علی (ع) فرمود : کسی که به زیاده روی افتخار کند ، با تنگدستی خوار و زبون می گردد.

    میزان الحکمه جلد ۱ حدیث۱۶۶۱


امام کاظم (ع) فرمود : خداوند قیل و قال ، ضایع کردن مال و زیاده روی در سئوال را دشمن می دارد.

     قصار الجمل صفحه ۳۰۵


امام علی (ع) فرمود : بخشش های بی جای مال و ثروت ، اسراف و زیاده روی محسوب می شود و بخشندۀ آن را در دنیا بالا می برد و در آخرت او را در پائین می آورد،او رادر بین مردم بزرگ جلوه می دهد ، و نزد خدا خوار و سبک می کند.

      نهج البلاغه خطبۀ۱۲۶


پیامبر گرامی (ص) فرمود : اسراف فقر و تنگدستی می آورد.

    مجموعه الاخبار باب۱۷۱ حدیث ۶


امیرالمؤمنین (ع) فرمود : زیاده روی و اسراف را ترک کن زیرا بخشش اسراف کار مورد ستایش نیست و تنگدستی او هم مورد ترحم واقع نمی شود.

    بحار الانوار جلد  ۵۰صفحه ۲۹۲ حدیث ۶۶


امیر المؤمنان (علی) فرمود : سخاوتمند باش ولی هرگز اسراف و زیاده روی مکن و ثروت خود را بر اساس اندازه گیری صحیح خرج کن و هیچوقت سختگیر نباش.

          نهج البلاغه کلمات قصار شماره۳۳


تصویر زیر کلیک نمایید

کلیک کنید تا به صفحه مورد نظر بروید

آرشیو سایت

بازدید سایت

افراد آنلاین : 5
تعداد کل مطالب : 446
بازدید امروز : 167
بازدید دیروز : 450
بازدید کل : 19982187